河伯冯夷是个风流倜傥的倒霉蛋花花公子，过河时被淹死了，天帝顺手就让他担任了黄河的河伯，望洋兴叹就说的是他的故事。
大禹治水的时候他曾贡献过河道地图给大禹，他还曾被一道美丽的歌声吸引，原来是伏羲的小女儿宓妃，也就是洛水之神洛神在唱歌，于是邀来做客，宓妃就长住了，后来篡夺夏君的有穷氏路过，看见洛神的美貌，一箭射伤了河伯，惹得洛神钦慕，洛神就跟着有穷氏跑了。
这可能，才是真的绿……
大荒之中还有一座云雨山，大禹在这里砍伐木材的时候看到山上一块红色石头上突然长出来一棵叫栾树的植物，它的果实可以制成不死药，各方天帝听说了之后都来这里取过药。
这个，我感觉就是扯淡了，既然修成天地，早已不死不灭，取药就有点过分了。
西北的不周山旁有一条河叫做寒暑之水，大禹在河边的山上剿杀过共工氏余孽，附近有十个神明，他们自称是女娲之肠，由女娲当年的肉身的肠子通神化作神明，他们经常横卧在大路上。
相柳是九头蛇怪。他所喷吐停留过的地方，立即变成大沼泽，而气味不是辛辣就是很苦，生机俱灭。
大禹杀死了相柳，其血又腥又臭，使谷物不能生长；那地方又水涝成灾，使人不能居住。
大禹填塞它，屡次填塞而屡次塌陷，于是把它挖成大池子，诸帝就利用挖出的泥土建造了几座高台。
诸帝台位于昆仑山的北面。
伯益也是白帝的后代，他的爹是大业，大业的父亲业父和帝喾是兄弟，都是蟜极的儿子，白帝玄嚣的孙子。
伯益相传能听懂鸟兽的语言，是禹的老师，和禹一起治水，丈量神州，相传禹写了地理书《禹贡》，伯益写了地理书《山海经》。后来禹老了，伯益摄政，禹的儿子启登上帝位后杀死了伯益。
伯益也是秦国和赵国的祖先。
禹的一辈子大概也就是这样，接下来就是重点。
当禹在全国各地操劳时，帝尧的生命走到了终点，人们把他安葬在济阴城阳。
按照皆大欢喜的说法，尧在乡下把以孝闻名的舜找来，把娥皇女英嫁给他，还把帝位传给他。
卧槽要被从天而降的大馅饼砸晕了有木有，一瞬间金钱女人……啊，不，事业与爱情都有了，而且顺顺利利的得到了大臣的认可，人民的拥护。
想象一下，隔壁刘大地主快死了，他有子有女有家臣有佃户，却把正在替他家放牛的你拉倒病床边，说我的家产都给你，我的女儿嫁给你，我的佃户都归你管，他的儿子没有意见，他的管家仆人都怀着热切的眼光看着你，他的佃户都心服口服。
这种事说出来救处处透着诡异，谁要是自以为是自己的名声太好，王霸之气不小心抖露出来而一点怀疑没有的沾沾自喜的接受了，那神经得是有多大条，这种故事也就儒家那帮理想主义者才编的出来。
按儒家的说法，尧舜禹相互禅让天下咸服，顺顺利利进入夏朝，神话时代结束，情节之平淡相当反人类，每个人似乎都化身儒家思想的忠实拥护者，你好我好大家好。
实际上儒家不是第一次干这种事了，儒家为了宣扬自己的思想而改造神话早已不是什么新鲜事了，可谓是惯犯。
这也算是正史，以及大众中所比较流传的说法。
但是这种说法却不足以尽信，我查了很多的资料，也找了很多现代学者的考证，终于得出了另外一个结论……”
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